APAKAH YANG DIMAKSUDKAN DENGAN PERINTAH ALLAH DALAM SURAH AL-BAQARAH AYAT 54?

Dan bagaimana hendak memahami perintah tersebut?

Bahagian ini membincangkan satu ungkapan dalam terjemahan ayat yang boleh disalahfahami sebagai arahan mencederakan diri. Dalam e-buku ini, ungkapan tersebut tidak diberikan sebagai arahan fizikal atau cara praktikal. Perbincangan difokuskan kepada taubat daripada syirik, meninggalkan keakuan dan pergantungan kepada diri, serta menumpukan pengabdian kepada Allah tanpa membahayakan diri.

Firman Allah yang dikaitkan oleh penulis dengan tumpuan kepada Allah ialah:

73.Surah Al-Muzzammil ayat 8

Dan sebutlah akan nama Tuhanmu, serta tumpukanlah kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan.

Yang cara untuk menyebut Allah dengan atau melalui lisan lidah boleh dilakukan mengikut sepertimana firman Allah pada

17.Surah Al-'Isrā' ayat 110

Katakanlah (wahai Muhammad): "Serulah nama "Allah" atau nama "Ar-Rahman", yang mana sahaja kamu serukan (dari kedua-dua nama itu adalah baik belaka); kerana Allah mempunyai banyak nama-nama yang baik serta mulia". Dan janganlah engkau nyaringkan bacaan doa atau solatmu, juga janganlah engkau perlahankannya, dan gunakanlah sahaja satu cara yang sederhana antara itu.

Nota asal turut mengaitkan penyebutan Allah di dalam hati dengan satu riwayat yang dinisbahkan kepada Saidina Ali dan Rasulullah SAW. Dalam bab ini, perkara tersebut dikekalkan sebagai bahan perbincangan kerohanian pada tahap umum dan bukan sebagai teknik fizikal atau langkah yang mesti dilakukan.

Matlamat yang diterangkan oleh penulis ialah penyaksian dan pengakuan kepada sifat ketuhanan Allah, penyaksian dan pengakuan kepada Allah, seterusnya penyaksian dan pengakuan kepada Allah yang mengenal Allah.

Setiap seorang mesti tahu dan boleh menghuraikan tentang maksud pengabdian dan tumpuan kepada Allah sehingga berlakunya penyaksian dan pengakuan kepada sifat ketuhanan Allah, penyaksian dan pengakuan kepada Allah seterusnya penyaksian dan pengakuan kepada Allah yang mengenal Allah.

Perkara pertama yang ditekankan ialah meninggalkan perkara-perkara yang menurut huraian penulis menyebabkan berlakunya syirik yang nyata, syirik yang tersembunyi dan syirik yang tersembunyi lagi tersembunyi.

Jangan melakukan ritual penyembahan seperti menyembah patung-patung, menyembah matahari, menyembah bulan, menyembah api dan lain-lain lagi kerana perbuatan ini akan menyebabkan berlakunya syirik yang nyata.

Nota asal seterusnya menghuraikan pandangan penulis tentang sangkaan terhadap keberadaan diri, makhluk dan Allah sebagai perbincangan mengenai syirik tersembunyi. Inti bahagian ini ialah mengalihkan pergantungan dan pengabdian daripada makhluk kepada Allah, bukan menghapuskan atau mencederakan tubuh diri.

Setelah meninggalkan perkara yang dianggap menyebabkan syirik, penulis membawa perbincangan kepada taubat daripada syirik.

Firman Allah

Surah Al-Baqarah ayat 54

Ayat ini menceritakan Nabi Musa dan kaumnya selepas perbuatan menyembah patung anak lembu, lalu mereka diperintahkan bertaubat kepada Allah. Terjemahan yang digunakan dalam nota asal mengandungi satu ungkapan yang boleh dibaca sebagai arahan mencederakan diri. Dalam e-buku ini, ungkapan itu tidak dijadikan arahan praktikal. Fokus perbincangan ialah taubat daripada syirik dan kembali kepada Allah.

Kaum Nabi Musa telah melakukan syirik dengan menyembah patung anak lembu. Perbuatan menyembah patung anak lembu adalah merupakan satu contoh dari perbuatan syirik.

JANJI YANG DIKAITKAN DENGAN MEREKA YANG MENGAMALKAN NASIHAT PENGAJARAN DAN KEMBALI KEPADA ALLAH

Firman Allah

4.Surah An-Nisā' ayat 66

Ayat ini mengandungi satu perintah bersyarat yang dalam terjemahan nota asal boleh disalahfahami sebagai arahan mencederakan diri. Ia tidak diberikan di sini sebagai amalan atau cara praktikal. Bahagian yang ditekankan ialah bahawa jika mereka mengamalkan nasihat pengajaran yang diberikan, hal itu lebih baik dan lebih meneguhkan iman mereka.

4.Surah An-Nisā' ayat 67

Dan (setelah mereka melakukan seperti yang dikehendaki oleh Allah), tentulah Kami akan berikan kepada mereka - dari sisi Kami - pahala balasan yang amat besar;

4.Surah An-Nisā' ayat 68

DAN TENTULAH KAMI PIMPIN MEREKA KE JALAN YANG LURUS.

Oleh Adnan Al-Yani